泰文字母书写的巴利语与梵语，朗读出声
符号#
读者在诵经本第一页就会遇到的六样东西，每样配一个带有它的词，以及经本为这个词印的读法。
ตสฺส 读作 ตัสสะ
Phinthu（พินทุ）
辅音下方的点去掉这个辅音的元音。音节在这个字母上结束，或者这个字母与下一个字母组成辅音丛。
又称 下方的点、virāma
อรหํ 读作 อะระหัง
Nikhahit（นิคหิต）
词末字母上方的小圆圈表示鼻音。按泰语读法它读作 ัง，诵经本在读法行里也这样印。
又称 上方的圆圈、niggahīta
ภควโต 读作 ภะคะวะโต
不写出来的 a
不带元音符号的辅音读短元音 a。泰语会用 ะ 写出这个元音，或者交给普通词的习惯读法。巴利语从不写出它。
又称 สระอะที่ไม่มีรูป、固有元音
พ๎ราห๎มณ 读作 พราหมะณะ
Yamakkan（ยามักการ）
一种较旧的符号，写在辅音丛第一个辅音的上方，在老印本里仍能见到。现代印刷用下方的点来写同一个词，即 พฺราหฺมณ。
又称 辅音丛符号
สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส 读作 สัมมาสัมพุทธัสสะ
读法行（คำอ่าน）
诵经本印在巴利语下方的那一行，每个巴利语音节对应一个泰语音节，ะ 和 ั 都写了出来。两行是同样的词，两行都可以读。
又称 逐音节读法
อรหโต 读作 อะระหะโต
没有声调符号
巴利语和梵语不带泰语四个声调符号中的任何一个。诵经行上若出现声调符号，说明这段文字已被改写成泰语。
又称 ไม่มีวรรณยุกต์
发送一行经文#
音色能读印刷形式，也能读读法形式。您听到的是否是这段诵经，取决于三件事。
在诵经中，字母下方的一个点，决定了这里是两个音节还是三个音节。
ตสฺส 读作 tas-sa。去掉这个点，同样三个字母就读成 ta-sa-sa，这一行也就失去了格律。
按印刷原样
复制巴利语这一行，保留每个符号。下方的点和上方的圆圈都是独立的字符，从 PDF 复制或手动输入都会保留它们。
或者按读法
下方的读法行是普通的泰语拼写，读出来是一样的。原文只有这种形式时，就用它。
不加任何东西
不加声调符号，不加多余的空格，不加泰语语气词。这一行会照经本印刷的样子读出来。
巴利语还是梵语#
泰国学校语法里的四条经验规则，每条配一个在两种语言中都有的词。音色用同一套符号朗读两种语言。
สนฺติ巴利语
ศานฺติ梵语
一个 s 还是三个
巴利语只有 ส。梵语在它旁边还保留 ศ 和 ษ，带有其中任何一个的词就是梵语。
กีฬา巴利语
กรีฑา梵语
ฬ 与 ฑ
巴利语写 ฬ 的地方，梵语写 ฑ。泰语词 กีฬา 和 กรีฑา 分别来自这两种语言。
ธมฺม巴利语
ธรฺม梵语
双写的 ร
梵语中辅音前的 r，在泰语拼写里变成 รร，例如 ธรรม。巴利语形式则双写后面的辅音，即 ธมฺม。
อิสิ巴利语
ฤษิ梵语
ฤ 及其同类
元音性的 ฤ、ฤๅ、ฦ 和 ฦๅ 属于梵语。巴利语没有这类元音，对应的同源词用 อิ 或 อุ。
常见问题#
巴利语是一种独立的语言，还是泰语的一种写法？
巴利语是一种独立的语言，没有自己专属的文字。泰国用泰文字母书写它，斯里兰卡用僧伽罗文，学者用带变音符号的拉丁字母。这里用的是泰文形式。
为什么诵经本要印两行？
上面一行是按巴利语自身正字法书写的原文。下面一行按泰语方式拼出每个音节，供没学过这些符号的读者使用。两行是同一段文字。
音色读巴利语时带泰语口音吗？
它按泰国诵经本印刷的样子读这些符号，用的是泰语音色。先播放一行，再决定这是否是您想要的读法。
一次请求里能混合泰语和巴利语吗？
可以。在泰语段落中间引用一行巴利语的佛法读物，用一次请求发送即可。每一部分按各自的规则朗读。
能读天城文或拉丁字母书写的梵语吗？
这里的梵语只以泰文字母呈现。天城文和罗马字母转写的梵语不在本页范围内。
在哪里可以听到？
诵经页面有一张四行的经文表，每行配一段音频，还有一个能朗读您输入的任意一行的输入框。在控制台里，免费积分足够读完一整段诵经。