ภาษาบาลีและสันสกฤตในอักษรไทย อ่านออกเสียงจากข้อความ

เครื่องหมาย#

หกสิ่งที่ผู้อ่านพบตั้งแต่หน้าแรกของหนังสือสวดมนต์ แต่ละอย่างมีคำตัวอย่างหนึ่งคำ และคำอ่านที่หนังสือพิมพ์ไว้สำหรับคำนั้น

ตฺพินทุเรียกอีกอย่างว่า จุดใต้ตัวอักษร, วิราม

จุดใต้พยัญชนะตัดสระของตัวนั้นออก พยางค์จบที่ตัวอักษรนั้น หรือตัวอักษรนั้นควบไปกับตัวถัดไป

ตสฺส อ่านว่า ตัสสะ

หํนิคหิตเรียกอีกอย่างว่า วงกลมเหนือตัวอักษร, นิคคหิต

วงกลมเล็กเหนือตัวอักษรท้ายคำคือเสียงนาสิก ในการอ่านแบบไทยออกเสียงเป็น อัง และหนังสือสวดมนต์พิมพ์แบบนั้นในบรรทัดคำอ่าน

อรหํ อ่านว่า อะระหัง

ภสระอะที่ไม่มีรูปเรียกอีกอย่างว่า สระอะลดรูป

พยัญชนะที่ไม่มีรูปสระอ่านด้วยเสียง อะ สั้น ภาษาไทยเขียนสระนั้นด้วย ะ หรือปล่อยให้เป็นไปตามคำปกติ บาลีไม่เขียนสระนี้เลย

ภควโต อ่านว่า ภะคะวะโต

พ๎ยามักการเรียกอีกอย่างว่า เครื่องหมายตัวควบ

เครื่องหมายแบบเก่าที่วางเหนือพยัญชนะตัวแรกของตัวควบ ยังพบในหนังสือพิมพ์เก่า การพิมพ์สมัยใหม่ใช้พินทุกับคำเดียวกัน เป็น พฺราหฺมณ

พ๎ราห๎มณ อ่านว่า พราหมะณะ

ั ะคำอ่านเรียกอีกอย่างว่า บรรทัดคำอ่าน

บรรทัดที่หนังสือสวดมนต์พิมพ์ใต้ภาษาบาลี หนึ่งพยางค์ไทยต่อหนึ่งพยางค์บาลี เขียน ะ และ ั ครบ ทั้งสองบรรทัดคือคำเดียวกัน และอ่านได้ทั้งสองแบบ

สมฺมาสมฺพุทฺธสฺส อ่านว่า สัมมาสัมพุทธัสสะ

ก่ ก้ ก๊ ก๋ไม่มีวรรณยุกต์เรียกอีกอย่างว่า ไม่มีรูปวรรณยุกต์

บาลีและสันสกฤตไม่มีวรรณยุกต์ไทยทั้งสี่รูป วรรณยุกต์บนบรรทัดบทสวดเป็นสัญญาณว่าข้อความถูกเขียนใหม่เป็นภาษาไทยแล้ว

อรหโต อ่านว่า อะระหะโต

การส่งบรรทัด#

เสียงอ่านได้ทั้งรูปที่พิมพ์และรูปคำอ่าน สามสิ่งที่ตัดสินว่าสิ่งที่ได้ยินคือบทสวดหรือเปล่า

ในบทสวด จุดใต้ตัวอักษรคือความต่างระหว่างสองพยางค์กับสามพยางค์

ตสฺส อ่านว่า ตัส-สะ ถ้าไม่มีจุด ตัวอักษรสามตัวเดิมอ่านเป็น ตะ-สะ-สะ และบรรทัดเสียจังหวะ

1. 01

   ส่งตามที่พิมพ์

   คัดลอกบรรทัดบาลีพร้อมเครื่องหมายทุกตัว จุดข้างล่างและวงกลมข้างบนเป็นตัวอักษรของตัวเอง การคัดลอกจาก PDF หรือการพิมพ์เองเก็บมันไว้ครบ

2. 02

   หรือส่งคำอ่าน

   บรรทัดคำอ่านที่อยู่ใต้ลงมาเป็นการสะกดแบบไทยปกติ และอ่านออกมาแบบเดียวกัน ใช้เมื่อต้นฉบับมีแค่รูปนี้

3. 03

   โดยไม่เติมอะไร

   ไม่เติมวรรณยุกต์ ไม่เว้นวรรคเพิ่ม ไม่ใส่คำลงท้ายแบบไทย บรรทัดอ่านออกมาตามที่หนังสือพิมพ์

บาลีหรือสันสกฤต#

หลักสังเกตสี่ข้อจากไวยากรณ์ในโรงเรียนไทย แต่ละข้อมีคำหนึ่งคำในทั้งสองภาษา เสียงอ่านทั้งสองภาษาด้วยเครื่องหมายชุดเดียวกัน

• ส ตัวเดียว หรือสามตัว

  บาลีมี ส ตัวเดียว สันสกฤตมี ศ และ ษ อยู่ข้างกัน คำที่มีตัวใดตัวหนึ่งจึงเป็นสันสกฤต

  บาลี

  สนฺติ

  สันสกฤต

  ศานฺติ

• ฬ กับ ฑ

  ตรงที่บาลีใช้ ฬ สันสกฤตใช้ ฑ คำไทย กีฬา และ กรีฑา มาจากคนละภาษา

  บาลี

  กีฬา

  สันสกฤต

  กรีฑา

• ร หัน

  เสียง ร หน้าพยัญชนะของสันสกฤตกลายเป็น รร ในการสะกดแบบไทย อย่างคำว่า ธรรม ส่วนรูปบาลีซ้อนพยัญชนะแทน เป็น ธมฺม

  บาลี

  ธมฺม

  สันสกฤต

  ธรฺม

• ฤ และพวกของมัน

  สระ ฤ ฤๅ ฦ ฦๅ เป็นของสันสกฤต บาลีไม่มีสระแบบนี้ และคำร่วมเชื้อสายของมันใช้ อิ หรือ อุ

  บาลี

  อิสิ

  สันสกฤต

  ฤษิ

คำถามที่พบบ่อย#

บาลีเป็นภาษาของตัวเอง หรือเป็นวิธีเขียนภาษาไทยแบบหนึ่ง

เป็นภาษาของตัวเอง และไม่มีอักษรประจำภาษา ไทยเขียนด้วยอักษรไทย ศรีลังกาเขียนด้วยอักษรสิงหล และนักวิชาการเขียนด้วยอักษรโรมันพร้อมเครื่องหมายกำกับ หน้านี้ครอบคลุมแบบอักษรไทย

ทำไมหนังสือสวดมนต์พิมพ์สองบรรทัด

บรรทัดบนคือบาลีตามอักขรวิธีของมันเอง บรรทัดล่างสะกดแต่ละพยางค์แบบไทยสำหรับคนที่ยังไม่ได้เรียนเครื่องหมาย ทั้งสองบรรทัดคือข้อความเดียวกัน

เสียงอ่านบาลีด้วยสำเนียงไทยหรือเปล่า

เสียงอ่านเครื่องหมายตามที่หนังสือสวดมนต์ไทยพิมพ์ และอ่านด้วยเสียงไทย ลองฟังหนึ่งบรรทัดก่อนตัดสินใจว่าเป็นการอ่านแบบที่ต้องการหรือเปล่า

ผสมไทยกับบาลีในคำขอเดียวได้ไหม

ได้ บทอ่านธรรมะที่ยกบาลีขึ้นมากลางย่อหน้าภาษาไทยส่งเป็นคำขอเดียว แต่ละส่วนอ่านด้วยกฎของตัวเอง

อ่านสันสกฤตในอักษรเทวนาครีหรืออักษรโรมันได้ไหม

หน้านี้ครอบคลุมเฉพาะสันสกฤตในอักษรไทย เทวนาครีและแบบโรมันอยู่นอกขอบเขต

ฟังตัวอย่างได้ที่ไหน

หน้าบทสวดมนต์มีแผ่นบทสวดสี่บรรทัดพร้อมคลิปของแต่ละบรรทัด และช่องที่อ่านบรรทัดที่พิมพ์ลงไปได้ทันที ส่วนคอนโซลอ่านบทสวดทั้งบทด้วยเครดิตฟรี